MUHAMMAD ADALAH SEORANG NABI YANG
UMMI/BUTA HURUF
Penulis : akukamudandia
Dalam mempelajari ilmu aqidah,,kita
akan dapati sifat Nabi SAW terbahagi kepada tiga :
i] sifat yg wajib bg Rasul
ii] sifat yg mustahil bg Rasul
iii] sifat yg harus bg Rasul
Sifat wajib bg Rasul ada 4 :
i] sidiq (benar)
ii] amanah (jujur)
iii] tabligh (menyampaikan)
iv] fatonah (cerdik)
Sifat mustahil ialah sifat yg berlawanan dgn sifat wajib bg Rasul :
i] dusta
ii] khianat
iii] tdk menyampaikan dakwah
iv] dungu/bodoh
Sifat harus bagi Rasul ada 1 :
i] bersifat dgn segala sifat basyariyyah [ manusia ]
Disini perlu diingat bahawa Ummi/Buta Huruf itu tidak termasuk dlm sifat
mustahil seorang Rasul tetapi Ummi ini dikategorikan dlm Sifat Harus bagi Rasul
iaitu Sifat Manusia. Ini tidak sama sekali menafikan sifat fatonah (cerdik)
kerana betapa ramai orang yg buta huruf tetapi bijak apatah lagi Nabi SAW yg
dianugerahkan mu'jizat kpdnya
Maksud Ummi/Buta Huruf
Perkataan 'ummi' merupakan perkataan
bahasa arab yg boleh membawa banyak makna. Apabila perkataan ini merujuk kpd
bangsa Arab, ia bermakna tidak pernah menerima kitab suci daripada
Allah.Apabila merujuk kpd Nabi, ia membawa makna Buta Huruf.
Nabi Muhammad SAW adalah seorang Arab yang tinggal di Makkah, beliau berbahasa
Arab dan tidak paham bahasa Suryani atau Ibrani, dua bahasa yang digunakan oleh
umat Nasrani dan Yahudi. Jadi, Baginda tidak boleh membaca kitab samawi
terdahulu. Maksudnya, beliau tidak boleh baca kitab Taurat, Injil dan Zabur.
Melihat masalah ini dari pandangan
masyarakat Arab yang hidup 1400 tahun yang lalu.
Tidak boleh membaca dan menulis bukan bererti ia lambang
kebodohan, sebab masyarakat setempat di mana Baginda hidup memang tidak
mempunyai budaya membaca dan menulis. Ini adalah kerana masyarakat Arab mempunyai
kelebihan dalam mengingati kalimat dengan sempurna. Buat mereka, menghafal 100
bait syair cukup dengan sekali mendengar. Jadi, kalau semua hal boleh dihafal,
buat apa lagi ditulis.
Budaya membaca dan menulis
tidak terlalu banyak berkembang di tanah Arab pada masa itu. Sebaliknya, orang
Arab biasanya menghafal begitu saja.
Sains dan Sifat Ummi/Buta Huruf
Muhammad
Di dalam Al-Quran kita dapat melihat, mengkaji, dan belajar
tentang banyak perkara berkaitan sains. Antara ilmu sains yang popular yang
terdapat dalam Al-Quran adalah ilmu astronomi, matematik, biologi,
undang-undang, dan sbg. Dalam Al-Quran kita dapat belajar tetang proses
kejadian manusia, tentang planet-planet, bagaimana bulan mengelilingi bumi dan
bumi mengelilingi matahari, ilmu hisab atau matematik,dan sbgnya.
Bagaimana perkara ini dikaitkan dgn sifat ummi Rasulullah? Kita tahu, ilmu
sains yg terdapat dlm Al-Quran,sebahagian besar darinya mula dapat dibuktikan
pada kurun ke 20. Pada zaman Rasulullah, perkara tentang sains ini adalah
sesuatu yang belum wujud atau terlalu asing bagi zaman itu. Namun begitu,
Muhammad dapat menerangkan tentang perkara ini dgn lengkap. Jadi, bagaimana
hendak dibuktikan yang Al-Quran itu diTULIS oleh Muhammad sedangkan Muhammad
dan orang-orang Arab pada masa itu tidak mengkaji sains.
Muhammad yang tidak tahu membaca dan menulis ini tidak mungkin membaca atau
mengkaji ilmu ini dari kitab-kitab atau buku-buku bangsa dan masyarakat lain.
Muhammad dituduh sbg pembohong dan Al-Quran hanyalah dongengan semata. Ilmu
Al-Quran dapat dibuktikan pada kurun ini jadi Muhammad bukan pembohong spt yg
dinyatakan oleh orang kafir. Bagaimana Muhammad tahu tentang ilmu ini? Tentulah
ianya datang dari Tuhan kerana adalah mustahil dan tidak logik sekiranya kita
katakan ilmu tersebut direka oleh Muhammad. Ini sekali gus menafikan anggapan
orang kafir yang mengata Al-Quran adalah dongeng dan rekaan semata.
Penjelasan Ayat Al-Quran tetang
Muhammad pandai membaca
Berikut adalah beberapa ayat dari
Al-Quran yang sering disalah tafsirkan oleh sesetengah orang tentang sifat ummi
Rasulullah.
Dan bacakanlah
(wahai Muhammad) kepada mereka kisah (mengenai) dua oranganak Adam (Habil dan
Qabil) yang berlaku dengan sebenarnya, iaitu ketika mereka berdua
mempersembahkan satu persembahan korban (untuk mendampingkan diri kepada
Allah)……………..
(Surah Al-Maaidah, Ayat 27)
Katakanlah: “Marilah, supaya aku bacakan apa yang
telah diharamkan oleh Tuhan kamu kepada kamu, iaitu janganlah kamu sekutukan
dengan Allah sesuatupun;dan…………..
(Surah Al-An’aam, Ayat 151)
"Demikianlah Kami mengutus
kamu(Muhammad) kepada satu umat yang sebelumnya beberapa umat telah berlalu
untuk membacakan mereka apa yang Kami mewahyukan kepadamu......"
(Surah Ar-Ra’d, Ayat 30)
Dan Al-Qur’an itu Kami
bahagi-bahagikan supaya engkau membacakannya kepada manusia dengan lambat tenang; dan Kami menurunkannya
beransur-ansur.
(Surah Al-Israa’, Ayat 106)
“Dan supaya aku sentiasa membaca
Al-Qur’an”. Oleh itu, sesiapa yang menurut petunjuk (Al-Qur’an dan beramal
dengannya) maka faedah perbuatannya ituakan terpulang kepada dirinya…………….
(Surah An-Naml, Ayat 92)
Dan ingatlah (serta amalkanlah) apa
yang dibaca di rumah kamu dari ayat-ayat Allah (Al-Qur’an) dan hikmah
pengetahuan (hadis-hadis Rasulullah). Sesungguhnya Allah Maha Halus tadbir Nya,
lagi Maha Mendalam pengetahuan Nya.
(Surah Al-Ahzaab, Ayat 34)
Dia lah yang telah mengutuskan dalam
kalangan orang-orang (Arab) yang Ummiyyin, seorang Rasul (Nabi Muhammad s.a.w)
dari bangsa mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (yang membuktikan keesaan
Allah dan kekuasaanNya), dan…………
(Surah Al-Jumu’ah, Ayat 2)
Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan
(sekalian makhluk),
(Surah Al-’Alaq, Ayat 1)
Setelah penelitian saya, juga
diambil dari kalimah 'tilawah' dan 'qiraah' serta derivatives kpd perkataan2
tersebut..
'yutla' atau masdar (noun/gerund) nya 'tilawah' dan juga 'qiraah' lebih
bermaksud 'recite' dalam bahasa inggerisnya.. ia merujuk kepada membaca tanpa
melihat teks, seperti mana seorang hafiz al-quran membaca al-quran..
mungkin kerana perkataan bahasa melayu yang amat terhad bilangan perkataannya,
'tilawah' masih diterjemah kepada 'membaca', lantas difahami sebagai membaca
dengan melihat tulisan..
maka ayat2 tersebut mengisahkan nabi membaca al-Quran yg telah baginda hafaz
tanpa melihat teks..
Nabi Tidak Menulis
Dan mereka berkata lagi: “Al-Qur’an itu adalah cerita-cerita dongeng
orang-orang dahulu kala, yang diminta olehMuhammad supaya dituliskan,
kemudian perkara yang ditulis itu dibacakan kepadanya pagi dan petang (untuk
dihafaznya)”.
(Surah Al-Furqaan, Ayat 5)
Kalimah 'iktataba' dalam surah furqan ayat 5 juga tidak
boleh diterjemahkan sewenang-wenangnya kepada makna 'menulis', kerana perkataan
yg lebih tepat membawa maksud menulis ialah 'kataba'. saya rujuk kamus
arab-melayu, 'iktataba' boleh diterjemah kepada makna 'minta menulis'.. kerana
dalam ayat tersebut juga disebutkan 'fahia tumla'alaihi..' yang bermakna, orang
kafir mendakwa, kisah dongeng itu, setelah diminta oleh Nabi supaya dituliskan,
ianya dibacakan ke atas Nabi pada waktu pagi dan petang.. (menggunakan SIGHAH
MAJHUL atau ayat pasif)..
jika benar Nabi yang menulisnya in the first place, buat apa Nabi meminta
mereka untuk membacakannya kembali ke atas Nabi selepas itu?? terjemahan yang
saya berikan ini selari dengan apa yang dinyatakan di dalam terjemahan
Tafsir Pimpinan Ar-Rahman dan Terjemahan Al-Quran cetakan Arab
Saudi..
Cuba Hayati Kisah Ini
Keadaan Nabi S.A.W. yang buta huruf dapat dibuktikan melalui peristiwa Perjanjian Hudaibiyah, ketika mana berlangsungnya
dialog antara pihak Quraisy yang diwakili oleh Suhail Bin Amru dan pihak
Muslimin. Rasulullah S.A.W. mewakilkan Ali Bin Abi
Thalib r.a. untuk menuliskan perjanjian bagi pihak Baginda. Baginda memerintahkan Ali r.a. utk menulis kalimah 'Bismillahirahmanirahim"
-Lalu Suhail pun berkata, “Adapun Ar-Rahman itu, demi Allah s.w.t. aku tidak
mengenali siapa Dia. Tulislah Bismikallahumma (dengan nama EngkauYa Allah).”
Lalu Rasulullah S.A.W. pun memerintahkan Ali r.a. lagi
untuk menulis, “Inilah yang dipersetujui oleh Muhammad Rasulullah dan
Suhail Bin Amru.” Ali r.a. pun menulis sebagaimana yang dikehendaki Rasulullah
saw.
-Namun Suhail enggan lalu berkata, “Demi Allah s.w.t., jika kami sudahpun
mengakui bahawa kamu adalah Rasulullah, nescaya kami tidak akan menghalang
engkau daripada menziarahi Baitullah dan kami tidak akan memerangi kamu. Tulis
sahajalah namamu dan nama bapamu.” Maka Rasulullah S.A.W. pun menjawab, “Demi
Allah s.w.t., aku merupakan pesuruh-Nya. Tetapi jika engkau masih ingin
mendustakannya, tulis sahajalah Muhammad Bin Abdullah…” dan Baginda memerintahkan Ali r.a.agar memadamnya.
-Tetapi, keimanan yang kental dalam hati Ali r.a. menyebabkannya enggan untuk
memadam kalimah ‘Rasulullah’ kerana ianya seakan-akan menafian kedudukan
Baginda sebagai pesuruh Allah. Lalu Nabi bersabda, “Maka
tunjukkanlah aku tempatnya.” Maka Rasulullah S.A.W. pun memadamnya
dengan tangan Baginda sendiri, setelah ditunjukkan
kedudukan kalimah‘Rasulullah’ itu oleh Ali r.a.
Para Ulamak bersepakat dalam menyatakan bahawa keadaan Nabi
yang buta huruf itu, bukanlah menunjukkan kelemahan serta kekurangan diri
baginda. Tetapi sebaliknya ianya merupakan satu kemuliaan bagi NabiS.A.W. dan
secara tidak langsung telah dapat menangkis hujah-hujah musuh yang mengatakan
bahawa Al-Quran ini merupakan hasil tulisan serta karangan daripada diri
baginda sendiri, seperti mana yang telah dirakamkan oleh Allah s.w.t. di dalam
Al-Quran:
Dan orang kafir itu berkata, Al-Quran ini tidak lain hanyalah pembohongan yang
diadakan oleh Muhammad, serta dia dibantu oleh kaum-kaum yang lain (seperti
kaum Yahudi dan sebagainya).” (SurahAl-Furqan : 4)
p/s : hmmm.. ada sesetgh org menafikan sifat ummi Rasulullah.. Berdasarkan
kisah perjanjian hudaibiyah ini, jika nabi tahu menulis, membaca, dan mengenal
huruf, mengapa perlu Ali Bin Abi Thalib r.a menjadi wakil baginda utk
menulis isi kandungan perjanjian hudaibiyah?.. Jika nabi dpt membaca, mengapa
baginda menyuruh Ali menunjukkan kedudukan kalimah 'Rasulullah'?
Renung2kan......... (akukamudandia terharu dgn tahap keimanan Ali bin Abi
Thalib r.a sehinggakan beliau tidak mahu memadamkan kalimah 'Rasulullah' kerana
perbuatan itu seakan2 menjatuhkan kedudukan baginda.
Hakcipta tidak terpelihara. Tolong sebarkan - akukamudandia
